مصحف حضرت امام علی علیه السلام

 

 حضرت علی علیه السلام کتاب قرآنی جمع کردند و این کتاب الان در دست حضرت مهدی (عج) است آیا این کتاب با قرآنی که الان ما داریم از نظر محتوی و لفظ فرق می کند؟

 

پاسخ

این کتاب معروف است به مصحف علی علیه السلام که با توجه به روایات و اسناد موجود بین فریقین یعنی شیعه و سنی غیر قابل انکار هست.

مثلاً سیوطی از علمای اهل سنت از طریق ابن سیرین از علی ـ علیه السّلام ـ چنین نقل می کند: « همین که پیامبرـ صلّی الله علیه و آله ـ از دنیا رفت سوگند یاد کردم که عبایم را جز برای نماز جمعه (بر دوش) نگیرم تا قرآن را جمع کنم» و بعد راوی می افزاید «فجمعه» یعنی پس آن را جمع کرد.(الاتقان، ج1، ص117)

سیوطی از علما و مفسرین اهل سنت است و در کتاب الاتقان فی تفسیر القران این مسئله رو نوشته است.

اما اعتقاد شیعه بر این هست که علی علیه السلام پس از خود این کتاب ارزشمند را از امامی به امام دیگر انتقال داده است تا برسد بدست حضرت حجت عج.

امام صادق ـ علیه السّلام ـ می فرمایند: « و وقتی که قائم (عجل الله تعلی فرجه ) قیام فرماید، کتاب خدای عزوجل را به حدش خواهد خواند و مصحفی را که علی ـ علیه السّلام ـ نوشته است بیرون آورد»

(اصول کافی، ج4، ص444)

 

اما این قران یا این مصحف ویژگی های منحصر بفردی دارد که بدان ها اشاره می شود:

در مصحف علی ـ علیه السّلام ـ قرآن طبق ترتیب نزول نوشته شده است.

ترتیب نزول و ترتیب تدوین دو گونه جدای از هم است، اما این کتاب بر اساس ترتیب نزول تدوین شده است.

این مصحف شریف طبق بعضی روایات مشتمل بر توضیحاتی است که در قرآن موجود در دست ما، وجود ندارد.

در واقع وقتی آیات بر قلب نازنین حضرت رسول صلی الله علیه واله وسلم نازل میشد، حضرت آیات را با همه تفسیرش خدمت علی علیه السلام ارائه می فرمودند و آن حضرت مکتوب می کردند در حاشیه این مصحف از همه وقایع و اتفاقات تا آخر الزمان و...

مستند این ادعا روایتی از خود امام علی علیه السلام است که خطاب به طلحه فرمودند:

« ای طلحه! تمام آیاتی که خداوند -عزوجل- بر حضرت محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ نازل فرموده با املاء پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ و خط من نزد من است. هر حلال و حرام و حدود و احکام، یا هر چیزی که امت تا روز قیامت به آن احتیاج داشته باشند حتی دیه خراشی که بر بدن وارد شود نزد من است. که با املاء پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ و خط من، نوشته شده است.

طلحه پرسید: آیا هر چیز کوچک و بزرگ، خاص و عام و آنچه تا روز قیامت اتفاق میافتد در آن نوشته شده و نزد توست؟!

حضرت فرمودند: آری...»

(الاحتجاج، ج 1، ص356ـ357. اسرار آل محمد(ص)، همان، ص251ـ252)

 

اما قسمت دوم سوال این است که آیا این قرآن با قرآنی که ما داریم فرق می کند؟

مسلما خیر؛ به دو دلیل

اول: اگر فرق می کرد اعجاز قرآن و وعده خداوند بر عدم تحریف و نگهداری از این کتاب زیر سوال می رفت.

دوم حتما ائمه هدی بعد از علی علیه السلام به ما می گفتند که این قرآن چه کمی ها و کاستی ها دارد در حالی که خودشان این قران را تایید کرده و تفسیر نموده اند.

 

 
 
 
 
 
 
 
منبع: سایت حوزه
 
بازدید 9 بار
برچسب‌ها

نظر دادن

از پر شدن تمامی موارد الزامی ستاره‌دار (*) اطمینان حاصل کنید. کد HTML مجاز نیست.

 

پرتال جامع فرهنگی کوثرنامه،درحوزه فرهنگ عمومی فعالیت میکند .هدف این پایگاه، تأمین نیازمندیهای فرهنگ عمومی خانواده ایرانی است.

 کانال کوثرنامه در تلگرام کانال کوثرنامه در سروش کانال کوثرنامه در ایتا

اینستاگرام

آمـاربازدیـد

امروز152
دیروز919
ماه10246
مجموع1982286

افراد آنلاین

آنلاین

مجوزها

logo-samandehi
بالا