شرح دعای سحر
نویسنده : امام خمینی
مترجم : سید احمد فهری
برای مطالعه کتاب،کافی است از فهرست زیر عنوان مورد نظر را انتخاب کرده و بر روی آن کلیک کنید:
فهرست کتاب
- سخن ناشر
- پیشگفتار مترجم
- خطبه مؤلف
- اللّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ بَهائِکَ بِابْهاهُ، وَ کُلُّ بَهائِکَ بَهِیُّ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِبَهائِکَ کُلِّهِ.
- در سرّ ابتدا به «اللهم» در اکثر دعاها
- دستور دعا کردن
- در حقیقت اخلاص
- مِنْ بَهائِکَ بِابْهاهُ وَ کُلُّ بَهائِکَ بَهِیٌّ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِبَهائِکَ کُلِّهِ.
- طریقه سلوک شیخ الانبیاء
- دعای سالک تابع مشاهدات اوست
- در کیفیت شهود سالک، ابهی بودن حضرت حق را
- در تدرج سالک تا مقام مشیّت مطلقه
- در وصول سالک به مقام تساوی تجلیات
- بهاء و نور وجود به نسبت قوت اوست
- وجود، هر چه خالصتر، زیباتر است
- هر چه جمال و کمال است تعلق به حق تعالی دارد
- روشنگری در فرق میان بهاء و جمال
- معنای عرفانی حروف
- فرق میان صفت جلال و جمال
- اتحاد عقل و مشیت
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ جَمالِکَ بِاجْمَلِهِ، وَ کُلُّ جَمالِکَ جَمیلُ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُک بِجَمالِکَ کُلِّهِ. اللَّهُمَّ انّیاسْئَلُکَ مِنْ جَلالِکَ بِاجَلِّهِ، وَ کُلُّ جَلالِکَ جَلیلٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ
- وجود هر چه بسیطتر، احاطهاش بیشتر است
- در عالم آخرت تزاحم کثرات نیست
- مقام الهی مستجمع صفات متقابله است
- لمعه اختلاف قلوب اولیاء به حسب تجلیات
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ عَظَمَتِکَ بِاعْظَمِها، وَ کُلُّ عَظَمَتِکَ عَظیمَةٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِعَظَمَتِکَ کُلِّها.
- عظمت الهی و اختصاص ملک به حق تعالی
- در عظمت فعل الهی
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ نُورِکَ بِانْوَرِهِ، وَ کُلُّ نُورِکَ نَیِّرٌ. اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِنُورِکَ کُلِّهِ.
- در عدم انحصار نور به انوار محسوسه
- در مبدأ انوار و نور واجب
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ رَحْمَتِکَ بِاوْسَعِها، وَ کُلُّ رَحْمَتِکَ واسِعَةٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِرَحْمَتِکَ کُلِّها.
- فرق میان رحمت رحمانیه و رحمت رحیمیه
- رحمانیت و رحیمیت ذاتی و فعلی
- معانی مختلف رحمن و رحیم و حمد در بسم اللّه و فاتحة الکتاب
- تنبیه و اعتراض در مرتبه اسم رحمن و رحیم
- رحمانیت و رحیمیت حق تعالی در نظر عارف بزرگوار حاج میرزا جواد ملکی (قدس سره)
- در وسیع بودن رحمت و اوسع بودن آن
- سؤال میکند به واسطه رحمت واسعه الهیه. اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ کَلِماتِکَ بِاتَمِّها، وَ کُلُّ کَلِماتِکَ تامَّةٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِکَلِماتِکَ کُلِّها.
- در شرح کتاب تکوین و کلمات آن
- انسان در دو قوس نزول و صعود
- تمثیل معنای کتاب الهی
- نزول کتاب الهی از نظر ملا صدرا
- نظر مؤلف در نزول کتاب تکوینی
- سخنی از نور کتاب تکوینی را مانند کتاب تدوینی الهی بطونی است
- اهمیت علوم ظاهر و علم کتاب و سنّت
- لزوم حفظ علم ظاهر و باطن
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ کَمالِکَ بِاکْمَلِهِ، وَ کُلُّ کَمالِکَ کامِلٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِکَمالِکَ کُلِّهِ.
- کمال، صفت جلال است یا صفت جمال؟
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ اسْمائِکَ بِاکْبَرِها، وَ کُلُّ اسْمائِکَ کَبیرَةٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِاسْمائِکَ کُلِّها.
- اسماء و صفات الهی حجابهای ذات مقدساند
- وجود اسماء و صفات منافاتی با احدیت ذات ندارد
- معنای اسم الهی
- سرّ سجود ملائکه بر آدم
- راهنمایی اسم اعظم و اقسام آن
- اسم اعظم در مقام الوهیت و تجلی آن
- حقیقت عینیه اسم اعظم
- روایتی در بیان اسم اعظم
- سخن محدث کاشانی در اسم اعظم و معنای روایت
- تحقیق در اسم اعظم و بیان روایت
- ارکان اسم اعظم
- اسم اعظم در مقام لفظ
- آیاتی که شامل اسم اعظم است
- نقل و تتمیم سخن عارف کامل حاج میرزا جواد ملکی درباره بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
- نظر مؤلف در سخن عارف کامل مرحوم ملکی
- اللّهمّ انّی أسئلک من عزّتک باعزّها، و کلّ عزّتک عزیزة، اللّهمّ انّی اسئلک بعزّتک کلّها.
- معانی عزیز
- سمع و بصر در حق متعال از شئون علم اوست
- حقیقت معنای امر بین الأمرین
- دنباله سخن معنای عزیز و أعز
- اللّهمّ انّی أسئلک من مشیّتک بامضاها، و کلّ مشیّتک ماضیة، اللّهمّ انّی اسئلک بمشیّتک کلّها.
- همه موجودات مظاهر و تعیّن مشیت حضرت حقاند
- تحقیقی عمیق تر در معنای مشیت
- راهی به حقیقت
- قیقت نفوذ مشیت الهی در عالم وجود
- اتحاد حقیقت مشیت با حقیقت محمدیه
- دستاوردی از تابش نور درک حقیقت امر بین الامرین جز برای اولیاء کامل میسور نیست
- اراده صفتی است حادث، و از صفات فعل است نه از صفات ذات.
- اللّهمّ انّی أسئلک من قدرتک بالقدرة الّتی استطلت بها علی کلّ شیء، و کلّ قدرتک مستطیلة، اللّهمّ انّیأسئلک بقدرتک کلّها.
- معنای قدرت در اصطلاح حکیم و اصطلاح متکلم
- سرّ عدم ظهور بعضی از اسماء، و عدم تعلق قدرت به ممتنعات
- بیان محقق داماد در سرّ عدم تعلق قدرت به ممتنعات
- تابشی از عرش موجودات عالم همگی حیثیت کمال و ظهور قدرتاند
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ عِلْمِکَ بِانْفَذِهِ، وَ کُلُّ عِلْمِکَ نافِذٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِعِلْمِکَ کُلِّهِ.
- آیا حقیقت واجب تعالی وجود بشرط لا است یا وجود لا بشرط؟
- عالم وجود، ظهور کمالات ذات است و علم به آن همان علم متعلق به ذات است
- هشداری به زبان اهل ذوق در نفوذ علم حق تعالی
- ارتباط موجودات با حق متعال ربط مقید با مطلق است
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ قَوْلِکَ بِارْضاهُ، وَ کُلُّ قَوْلِکَ رَضِیٌّ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِقَوْلِکَ کُلِّهِ.
- سؤال اولیاء تابع تجلیات حق است بر قلوب آنان
- عدم منافات تجلی وحدت با سؤال قول رضی و أرضی
- معنای رضی بودن همه قول خدا
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ مَسائِلِکَ بِاحَبِّها الَیْکَ، وَ کُلُّ مَسائِلِکَ الَیْکَ حَبیبَةٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِمَسائِلِکَ کُلِّها.
- سؤال به لسان ذات در همه عوالم مستجاب است
- هشدار
- محبوبترین مسأله
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ شَرَفِکَ بِاشْرَفِهِ، وَ کُلُّ شَرَفِکَ شَریفٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بَشَرَفِکَ کُلِّهِ.
- وجود، خیر محض است یعنی چه؟
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ سُلْطانِکَ بِادْوَمِهِ، وَ کُلُّ سُلْطانِکَ دائِمٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِسُلْطانِکَ کُلِّهِ.
- کیفیت سلطنت حق متعال در همه عوالم
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ مُلْکِکَ بِافْخَرِهِ، وَ کُلُّ مُلْکِکَ فاخِرٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِمُلْکِکَ کُلِّهِ.
- معانی ملک حق تعالی
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ عُلُوِّکَ بِاعْلاهُ، وَ کُلُّ عُلُوِّکَ عالٍ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِعُلُوِّکَ کُلِّهِ.
- علی از اسماء ذات است و علو حقیقی مخصوص ذات اوست
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ مَنِّکَ بِاقْدَمِهِ، وَ کُلُّ مَنِّکَ قَدیمٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِمَنِّکَ کُلِّهِ.
- تلازم قدیم بودن منت با قدیم بودن فیض
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ مِنْ آیاتِکَ بِاکْرَمِها، وَ کُلُّ آیاتِکَ کَریمَةٌ، اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِآیاتِکَ کُلِّها.
- در حرکت انعطافی است که سالک به مقامی میرسد که همه موجودات را آیات خدا میبیند
- «در همه چیز نشانی است ز یکتایی او.»
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِما انْتَ فِیهِ مِنَ الشَّأْنِ وَ الْجَبَرُوتِ، وَ اسْئَلُکَ بَکُلِّ شَأْنٍ وَحْدَهُ وَ جَبَروتٍ وَحْدَها.
- تجلی به اسم جامع و کل شئون، تنها برای انسان کامل امکان دارد
- اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُکَ بِما تُجیبُنی «بِهِ »حینَ اسْئَلُکَ فَاجِبْنی یا اللّهُ.
- اجابت دعای سالک در آغاز سلوک و انجام آن به وسیله اسم اعظم است
منبع کوثرنامه: سایت غدیر
