شعر: (( دین اگر خواهی سخن راراست گو / باش تابع بر امام راستگو... )) از عطار نیشابوری در مدح و منقبت علی علیه السلام

 

Image result for ‫مظهر العجایب عطار نیشابوری‬‎

در نعت شاه اولیا علی علیه السلام

 
عطار
 

دین اگر خواهی سخن راراست گو

باش تابع بر امام راستگو

شهسوار لو کشف شیر خدا

از خدا دانی جهان را رهنما

آن امامی کو بحق اسرار گفت

گفت با منصور و هم با دارگفت

مصطفی سرّ خدا با او بگفت

از حقایق ذرّه‌ای کی او نهفت

مصطفی اسرار حق از وی شنفت

هم از او بشنید و هم با او بگفت

او همیدانست سرّ من لدن

زان همی فرمود ز اسرار او سخن

سرّ اسرار خدائی او بود

نور انوار عطائی او بود

سرّ اسرار محمد دان که اوست

خود بدانستی که آخر هم خود اوست

تو مگر قرآن نخواندی ای پسر

یا مگر از حق نداری تو خبر

سالها در جهل و ظلمت رفته‌ای

وز تعصّب گرد دوزخ تفته‌ای

ای تو را دنیا و دین بس نادرست

چون تو را ناپاکیی از اصل رست

ای تو مردود ضروری آمده

در صور کوشیده صوری آمده

روز صورت بگذر و حق را ببین

تا شود این صورتت حقّ الیقین

حق نخواهی دید الاّ با علی

رهبر کلّ جهانست آن ولیّ

باز گویم سرّ اسرارت تمام

گر تو هستی واقف سرّ کلام

نی خدا گفته است با او هل اتی

نی خدا گفته است با او انّما

نی خدا گفته است بلّغ در کلام

گر بدانی علم تو گردد تمام

گفت با آدم خدا که برمگیر

گندم و درعالم جان تو ممیر

حیدر کرّار گندم را نخورد

زان سبب در ملک معنی او نمرد

این سخن را بی زبان عطّار گفت

و اینچنین درّ یقین عطّار سفت

گر تو مرد حقّی این سرّ گوش کن

در زبان خامشی خاموش کن

کین زبان را خود زبانی دیگر است

وین سخن را خود بیانی دیگر است

این سخن در مدرسه با درس نیست

در میان عاشقان خود ترس نیست

چار عنصر راگذارو فرد باش

در میان عاشقان خود مرد باش

اولیا با انبیاء هر دو یکند

هر دونور ذات بیچون بی شکند

مصطفی ختم رسل شد در جهان

مرتضی ختم ولایت در عیان

جمله فرزندان حیدر ز اولیا

جمله یک نورند حق کرد این ندا

پاک و معصوم و مطّهر چون نبی

این سخن را می نداند هر صبی

Image result for ‫مظهر العجایب عطار نیشابوری‬‎

 

منبع کوثرنامه: مظهر العجایب عطار نیشابوری به نقل از گنجور

----------------------------------

عطار نيشابوري
فريد الدين عطار نيشابوري (متوفاي 627 هـ) شاعر معروف فارسي گوي ايران

اگر چه خيلي ها بر اين اعتقادند كه او سني بوده ولي اشعاري كه در كتاب مظهر العجايب وي درباره ائمه اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ مخصوصاً حضرت علي ـ عليه السّلام ـ گفته است گوياي علاقه او به اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ مي باشد.
عطار اين كتاب را در شأن انسان كامل نوشته و مصداق آن را حضرت امير المؤمنين امام علي ـ عليه السّلام ـ كه مظهر كامل كمال انساني و انسان كامل است قرار داده در واقع اين كتاب در شأن امام علي ـ عليه السّلام ـ است. و از نظر عطار اين كتاب بهترين و ارزشمند ترين اثر وي است.
مرا مظهر بود چشم كتبها ازو ظاهر شود پنهان و پيدا
عطار در اين كتاب ارادت كامل خود به حضرت علي و ائمه طاهرين ـ عليهم السّلام ـ را به نحوي نشان مي دهد. با اين كه عطار و شعراي معاصر او مانند مولوي ، حافظ، سعدي، سنايي، نظامي و ... در زماني زندگي مي كردند كه شيعه و دوستداران اهل بيت به راحتي نمي توانستند اظهار عقيده كنند و از طرف حكام وقت در تنگنا بودند. با اين حال ديوان ها و كتب آنان مملو از اشعاري است كه در عظمت مقام و مرتبت اهل بيت و نقش آنها در نظام هستي سروده اند.

Image result for ‫مظهر العجایب عطار نیشابوری‬‎

منبع کوثرنامه: اندیشه قم

http://www.andisheqom.com/public/application/index/viewData?c=9881&t=article 

بازدید 601 بار

نظر دادن

از پر شدن تمامی موارد الزامی ستاره‌دار (*) اطمینان حاصل کنید. کد HTML مجاز نیست.

مطالب تصادفی

 

پرتال جامع فرهنگی کوثرنامه،درحوزه فرهنگ عمومی فعالیت میکند .هدف این پایگاه، تأمین نیازمندیهای فرهنگ عمومی خانواده ایرانی است.

 کانال کوثرنامه در تلگرام کانال کوثرنامه در سروش کانال کوثرنامه در ایتا

اینستاگرام

آمـاربازدیـد

امروز0
دیروز0
ماه0
مجموع2009489

افراد آنلاین

آنلاین

مجوزها

logo-samandehi
بالا